大乘离文字普光明藏经白话文解释

大乘离文字普光明藏经白话文解释

一天，佛在王舍城——耆阇崛山中，与无量大菩萨们一起。这些大菩萨都拥有大智慧、精进、善巧；

证得无言的法，获妙辩才；

他们在这里，也不在这里，这两者互相不违背；

善调身心，具足一切解脱。常游于三昧中，不舍弃大悲心；

他们为身感到惭愧，以智慧为荣耀；

多多饶益众生，如同大宝造就成的洲；

明了一切境界，良善、不善相；

他们不着眼于文字，而有言说；

对于真道和世俗，洞达无碍；

他们深深明白真实状态，却不住在其中；善能分别，而无所受；

他们随谈厌恶生死，却（不出离生死）常守护着世间；

他们的大名声传遍十方；

对于真妙藏，寂然宴息；

他们虽然现在看似承受着身形，却永远出离三界；

做一切看似的作为，去救济众生；

平等教诲众生，志愿常常贤善；

平等怜悯众生，心不被现象着染；

他们能令自己和他人，无不清净；

这些大菩萨，成就了这般的无量功德。

这些大菩萨名号有：胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲花眼菩萨、莲花面菩萨、珠髻菩萨、妙音菩萨。这些大菩萨们的形体容貌都如同童子，长相端严。大菩萨们，在会众中处在上首位。

那时，观自在菩萨与恒河沙数菩萨们一起。殊胜见菩萨 和 无数天帝释一起。虚空藏菩萨 和 无量菩萨 以及无量四天王众一起。大势至菩萨 和 无量亿梵天众一起。遍吉祥菩萨 和 无量宫女 一起。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众一起。其中又有无量诸佛，变成菩萨身形。尊者舍利弗、大目干连、大迦叶，这些等等大阿罗汉，各与无量声闻众一起。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀，全都前来佛所。他们来到佛这里后，天界威光不再显现。犹如墨汁聚合，面对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼婆王、无扰浊迦楼罗王，各与无量眷属们，前来参加法会。十方世界中，恒河沙数般所有菩萨，全都在本佛国启请如来，与四众弟子同时来此。各自带来种种超过世间的殊 胜供养，奉献于佛、以及诸位菩萨后，即在会场中，坐莲花座。

这时，胜思惟大菩萨从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，说道：“世尊，我现在有些问题想请教（原文，二字之义）。但愿如来垂顾、哀悯、允许。”

佛告胜思惟菩萨言：“善男子，如果有问题想问，就问吧。如来不是为了一位众生，才出现世间的。而是为了利益无量众生，才出现于世。”

于是胜思惟菩萨，对佛说：“世尊，什么是菩萨们当永久远离的？ 什么是菩萨们应常常护持的？ 什么是诸如来觉悟明了的境界？”

佛言：“善哉，善哉，善男子。你以如来威神之力，才能问我这般深道理。认真听，认真听，好好思想。我将为你演说。”

一、（什么是诸位菩萨当永久远离的？）

善男子，有一个心境，菩萨应当永久远离，即是欲贪。善男子，这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是嗔怒。这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，又有一个心境，菩萨应当远离，即是愚痴。这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，又有一个心境，菩萨应当远离，即是我取。

善男子，又有一个心境，菩萨应当远离，即是疑惑。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是骄慢。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是懈怠。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是昏睡。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是爱着。

善男子，这些所有心境，菩萨们应当永久远离。

二、善男子，你又问我，是个什么法则，菩萨们应当常常护持？

善男子，菩萨们己所不欲，勿施于人。若菩萨们，能守护这个法则，即能受持诸佛如来一切禁戒。 为什么这样说呢？ 爱惜自己生命的，不应杀生。重视自己资财的，不应偷盗。守护自己妻子家室的，不应去侵害他人（妻子家室）。这般等等行为，都归类称之为一个法则。

善男子，若有人尊敬顺从如来教导，当常常忆念这个法则。为什么这样说呢？没有众生喜乐痛苦，众生凡有所作为，都是为了求安乐。就算菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，也是为了让自己和他人都活的快乐。善男子，根据这些道理，我说此言‘己所不欲，勿施于人’。就是这个法则，菩萨们应当常常护持。

胜供养，奉献于佛、以及诸位菩萨后，即在会场中，坐莲花座。

这时，胜思惟大菩萨从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，说道：“世尊，我现在有些问题想请教（原文，二字之义）。但愿如来垂顾、哀悯、允许。”

佛告胜思惟菩萨言：“善男子，如果有问题想问，就问吧。如来不是为了一位众生，才出现世间的。而是为了利益无量众生，才出现于世。”

于是胜思惟菩萨，对佛说：“世尊，什么是菩萨们当永久远离的？ 什么是菩萨们应常常护持的？ 什么是诸如来觉悟明了的境界？”

佛言：“善哉，善哉，善男子。你以如来威神之力，才能问我这般深道理。认真听，认真听，好好思想。我将为你演说。”

一、（什么是诸位菩萨当永久远离的？）

善男子，有一个心境，菩萨应当永久远离，即是欲贪。善男子，这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，另有一个心境，菩萨应当远离，即是嗔怒。这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，又有一个心境，菩萨应当远离，即是愚痴。这心境，菩萨们应当永久远离。

善男子，又有一个心境，菩萨应当远离，即王对佛说：“世尊，若有人能受持这部经典，我们将拥护他，令他的志愿，都获得满足。为什么呢？ 因为能够受持这部经典人，便是盛佛法的容器。”

这时，世尊普观众会，说道：“诸位仁者，我在这里演说的甚深方广稀有法门，不是少量善根的众生可以接受的。能够接受的人，即是侍奉供养我。这人也能担负无上菩提。这人将获得无碍辩才，必定往生在清净佛土中。

这人临终时，必定得以亲眼看见阿弥陀佛、菩萨大众现身眼前。我今日在此耆阇崛山，被菩萨众共相围绕着。那人在临终时，也同样能见到这番情景。要知道，这人即已经获得无尽法藏。要知道，这人获得宿命智。要知道，这人不堕落恶道。

善男子，我今日演说这一切世间中难信之法。假设有众生，犯五逆罪，听闻这部经后，能书写、受持、读诵、为人解说，所有业障全都消除，终不遭受恶道之苦。这人被诸佛菩萨护念，生生世世，诸根具足。蒙受佛灌顶，五眼清净。善男子，总而言之，我见这人已经成就佛道。

佛说完这部经后，胜思惟等一切菩萨、诸声闻、天龙八部，都大生欢喜、相信、接受、奉行。